Ljósið aðallega kemur frá efri-rétt hluti af borðinu
Köllun st Matthew, orð guðs Því að snúa aftur til mannsins staðsett í miðju á striganum, atriði frekar að ungur maður að sitja í hinum endanum, og varir hans opin myndi spyrja hið gagnstæða:"almáttugur, er þetta virkilega hann þú vilt."Hluti þar sem allir stafir er myrkur: nokkrar þotur af birtu og lit aðeins til að finna á föt og fáum andlit sem eru ekki á kafi í skuggaÞað er komið svo til að vísa beint að glugganum staðsett í arkitektúr kapellunni. Það er mynd af á staðnum, en einnig á union milli stað líkamlega og striga svo að tvær eru einn. Skapar chiaroscuro áhrif á borðið, einkennandi vinnu Caravaggio.
Andlit tjá viðbrögð og tilfinningar öðruvísi
Samsetningu er skipt á milli vinstri hönd hluti, hópur af fimm fólk um borð sem peninga reikning (með bók og inkwell). þeir eru ríkulega klædd í föt nútíma að Caravaggio (svipað verk Svikari, eða spákonu). Tvær sölumenn, þar á meðal gamall maður eru fínt klæddur í verkefni þeirra. Tveir menn að réttur hans til að beina aðgerðir þeirra átt einn sem Jesús vísar til í merki um vantrú. Að fylgja þessum athafnir upp til vinstri á borðið, athugaðu ungur maður með höfuð laut, einbeitt, að telja peningana sína.
Allt í starfi er nefndur Matthew, geisla af ljós á ská að hönd Jesú rétti út að honum.
Hinir tveir stafir, til hægri, fyrir að horfa á the gestir, einn af sýn frekar grín, en aðallega ráðalausir, hinn er heilluð að benda á að hafa líkama fullu kom til að gestir, fætur hennar klofvega bekkur, vissu ekkert hvað hann var að gera. Í hægri hluta af borðinu: Jesú og Peter í föt þeirra tímum (gefa eðli trans-sögulegu á vettvangi, og mjög hugmynd köllun). Þeir eru að bera fæturna Kristur er inngöngu í herbergi hefur ekkert að töfrandi. Það kom bara út úr skugganum. Útrétta handlegg, hann nær út höndina og gert látbragði sem er nákvæm mynd af að Adam fá lífið frá Guði í borð Michel-Engill. Stofnun er lengri í köllun. Mynd af páll postuli (bætt síðar) táknar nærveru Kirkjunni, loka til að Krists og fylgir látbragði höfða, en eftir í bakgrunni. Hins vegar borð sýnir Kirkju sem hylur kalla einnig: Peter einn ekki sjá andlit, en aðeins til baka sem felur stór hluti af manni Jesú. Peter er á milli áhorfandinn og Kristur."Jesús burt þaðan og sá, í framhjáhlaupi, maður, sem hét Matthew, situr á skrifstofu hans skatta safnari. Hann sagði við hann:"fylgja mér."Maðurinn stóð upp og fylgdu honum."Um borð, sem eru sett upp inkstand, kauphöll og mynt, nokkrum náungum situr: til vinstri, ungur maður er upptekinn. Það skiptir máli mynt, undir vakandi auga eldri manni. Hinn þrjá stafi eru sæti, miðaldra maður og tveir ungir menn hafa flutt bókhald aðgerðir: þeir eru komnir til hægri, í átt að annan hóp af tveimur mönnum stóð, sem voru bara koma og sem benda fingri. En það þýðir-þeir Skuggi sem þeir koma, spila augu og hendur ekki leyfi til að vera jákvætt. Án efa, einn af tveimur mönnum stóð í dyrunum næði geislabaug-brún-er sá sem sitja, virðist vera að benda á sig, en annað maður að standa átt að sá sem, í fyrstu áætlun, virðist vera tilbúinn til að komast upp. Listamaðurinn snjall spilar með mótsögn milli vinstri hluti af borðinu, hreinsaður líta, sem minnir á veraldlega virkar eins og Svindlari eða véfréttinni, og hægri hluta er meira spennt og sviptur niður þar til þróast, berum fætur, Jesús og saint Peter. Allt samsetningu er byggt á vísvitandi tvíræðni, að leik af andstæðum, þar sem ekkert er ákveðið ef þetta er til vinstri, fordæmingu óbeina í heiminum af peningum og til hægri, tilefni af læra krafa. Í Nítjánda öld, franska málari Gustave Courbet er innblástur með Köllun til að ná Eftir-að snæða á Ornans: þema mikið meira léttvæg, samsetningu sem vinna á ljós og skugga eru byggðar á vinnu Caravaggio.
